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当拆迁之风横行中国时，来自民间的发对声音总显得那么的无力。在中国，从来都只有一种声音是强势的，当权者的声音，从古至今，皆如此然。
当蔡元培故居可以拆，鳌拜府可以拆，曹雪芹故居也可以拆的时候，还有什么是不可以拆的？
从中我们也可以看到了中国对个人财产的忽视。无论是有形的，还是无形的。动辄抄家不是一个很好的体现吗？个人记忆也应该是我们的个人财产，只是那是无形的，但激发我们记忆的城市场所是实实在在的存在。当国家把历史区域成片成片地拆除的时候，就是对个人记忆的一种最大的冒犯与不敬。当我们面对一个缺失了丰富记忆的城市时，与面对一个陌生的城市又有何区别？回到广州时，一些熟悉的店铺在我熟悉的位置上消失的时候，让我多少有了一种挫败感，一个我熟悉的广州似乎不见了，小小的城市变更尚且如此，更何况成片历史区域的消失？城市的mutation有可逆和不可逆的，这种拆除显然不可逆。后果只能是永远的遗憾。在我看来，国家这种对个人的不尊重是小民意识的一个主要成因，而小民意识又是当今中国人缺乏社会责任感的根源。
拆除北京胡同这样的事情在国外是不怎么可能发生的。这不是外国人比我们念旧，中国人也会念旧，前几天看电视就看到了北京市民对胡同的不舍。但是，市民的微弱的声音又能改变什么呢？如果这事发生在法国，那要面对多大的舆论压力啊！没有真正的新闻言论自由，当权者就不会真正懂得对民意的尊重，我们说什么都是白搭。政府或者开发商都是思维单一的巨无霸，由这样的巨无霸主宰的城市空间必然是单一而乏味的，市民们从来不可以为自己的利益和这些巨无霸争夺有限的城市空间，而只有多方利益争夺下而产生出来的城市才会是多样而生动的。
有人说，对于旧的，只留其精华即可，不拆而无法进步。荒谬！留下精华只能算是留下城市历史的一个见证。这与保存城市的历史是不能划等号的。当我们把历史和历史景点联系起来时，就只能说明城市建设的失败，城市的乏味。城市历史应该是拾手可得的，只有一个城市给我们以大量的历史性的视觉，触觉，听觉至嗅觉等感观刺激时，我们才会说这是一个充满历史的城市。故宫能表述一个文明的历史，却决不足以构成一个城市的历史。而大量的拆除历史区域，还会导致部分生活习俗的消失，这些生活习俗是不能脱离他所存在的城市空间而独立存在的。城市的历史感应该是一代代人对所生活的城市空间的同一感受。
我们总说美国人的城市怎么怎么没有历史，可以我们却不是在建造着一座座美国式的城市？
法国女人捍卫北京胡同：拆迁成我的战场
全职母亲变成胡同捍卫者 华新民眷恋着北京，她对北京的胡同和四合院有一种无法割舍的情结。 “‘文革’是一场噩梦啊，当时离开中国的目的很单纯，就是想呼吸自由的空气，可以自由地说话。” 1976年4月，华新民乘上途径西伯利亚的火车，随同家人前往法国。 上世纪80年代，华新民随丈夫在香港旅居数年，并在那里生了两个女儿，但她说自己太不适应香港的高楼大厦。90年代初，她回到了魂牵梦萦的北京。“我丈夫在一家法国驻华公司工作，而我那时候是‘24小时母亲’，全身心都放在女儿身上。” 就在华新民尽情地享受着北京的一切时，1997年，推土机的轰鸣声打破了她安宁的生活。“有一天我走到西单附近，突然发现劈柴胡同等一片胡同被拆了!那时我一下就懵了，后来听北京市规划委的父辈讲，北京要拆很多条胡同，我当时非常震惊啊!” 人们总喜欢把华新民的行为与她的祖父、父亲联系起来，但华新民强调说自己保护四合院和胡同“纯粹是出于个人感情”。“我爱北京旧城区，我走到哪都感到亲切，走到哪都有记忆。小时候我到护城河里游泳，在胡同里打乒乓球，我每天到离家不远的史家胡同小学上学，旁边有盛芳胡同，那里住着我的同学，每天放学，我到她们家院子里溜冰，把面粉揉成面团做手工，剩下的自己吃，哈哈 我太爱北京了!”华新民喜欢称自己为“老北京”。 华新民找到北京市规划委，询问为什么要把四合院这么有历史文化内涵的东西拆掉。规划委的人说，那你说哪些该拆，哪些不该拆?于是华新民就买了一张北京市详细地图，一块块撕下来，顶着烈日，骑着车在东城、西城胡同集中的地方，一条一条胡同、一个一个院子地察看。她用不同颜色标出该拆和不该拆的地方，跑了几个星期，抱了一大堆图样送了过去。“有结果吗?”我问。“没有结果。”华新民苦笑。 华新民说她不甘心。这个蓝眼睛的“老北京”不停地找规划委，给北京市政府、国务院写信，她在信里表示自己的不解:为什么北京这个建筑史上独一无二的古都，要拆掉这么多老院子呢?她还在信里提出了一些建议，如把北京的老院子作为奥运会的家庭旅社，不用再建那么多酒店，省下的钱则可以用于修缮老房子，“这是一举两得的事情，还消除了‘后奥运问题’����奥运会后，那么多的旅馆谁住啊。” 为了留住四合院，华新民和摄影师叶金中一起挨家挨户地敲门，给四合院拍照。北京东城、西城、崇文、宣武等区的57条胡同112个院落，华新民全都抢在推土机前，用镜头记录下来。“一共200多幅完整的四合院照片，我把它们装订成册，送给了北京市政府，上面悲壮地注明:所有这些院落，都是即将被拆掉的”但是3年后，华新民还是看到这些院子倒在了推土机的铁爪下。 2003年，华新民在北京劳动人民文化宫太庙举办了“留住四合院����北京之魂”摄影展，她希望通过强烈的视觉效果，唤醒北京人关注四合院这一珍贵遗产的意识。
把四合院当孩子，到处求情 伴随着北京旧城改造的步伐，华新民每天都在为“留住四合院”而奔走呼号。 孟端胡同45号，是让华新民最痛心的院子。2004年12月前，这个位于西城区月坛北桥东、占地2000多平方米的四合院，保存得相当好:5.5米高的北房，粗壮的房柁，垂花门和两侧绿色的走廊……“我一直在拼命为它求情，写信建议把45号院改成一家高级饭庄、酒店或俱乐部，希望像欧洲国家那样善用自己的一些文物建筑。在高楼林立、节奏紧张的金融街里，人们能到一所古典庭院里休息一下，多么惬意啊，可是我的话没有人听。” 南小街新鲜胡同东面开始拆的时候，由于基层干部说要拆迁的都是危房，华新民就写出文字材料，并把一些好院子的照片拿给主管干部看，也录了一些居民的音，希望能留住好的院子，但是，除了几个院落外，绝大部分还是拆掉了。 “我去过的那些院子就跟我的孩子一样了，所以，怎么能够忍受孩子被夺走这样的事呢?有时候看着院主人哭，我也跟着一起哭。”像察院胡同23号、美术馆后街22号……用华新民的话说，都是些“极美的院子”，“有很多的故事”。可是，这些院子还是永远地消失了。 就在华新民为留住别人的院子四处奔走的时候，没想到“厄运”会降临到她自己头上。2005年2月的一天，华新民闻讯赶到自家的旧宅时，几个手拿镐头的民工正在拆房上的瓦。“怎么也不敢想象，我家的院子会被拆掉!8年来，我第一次以房主的身份站了出来。我忽然间比任何时候都更体会到了什么叫做‘拆毁’:每砸碎一块砖，每揪断一根木头，都像直接砸在我的心窝上一样难受。我们只是普普通通的一户人家，爷爷建造的院子就这么没了，这不是金钱能够补偿的。”华新民显然有些激动。
